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第七章长生的本质和长生的信仰(1 / 1)

生命的脉搏在新鲜活泼地鼓荡,

欢迎这柔和的朦胧曙光;

大地呀,你昨宵也未曾闲旷,

而今在我的脚下从新呼吸舒畅。

你开始用快乐来将我包围,

鼓舞我下决心绝不后悔,

不断向崇高的存在奋起直追——

世界已在晨光中豁然开朗,

森林中传出来千百种鼓乐笙簧,

雾带在?谷内外荡漾,

天光向千寻幽壑中下降,

树木酣眠在谷底芬芳的土壤,

觉醒后的枝条蓬勃茁壮;

遍地展开了嫣红姹紫,鸭绿鹅黄,

更有珍珠般的露珠儿颤动在花叶上,

环顾周遭不啻是一座天堂。

向上望去!--山岳的峥嵘峰顶,

已在宣告壮丽无比的时刻来临;

山峰先浴着永恒的光明,

然后阳光向下普照我们众生。

这时阿尔卑斯山坳的绿色牧场,

承受着新的丽天辉光,

而且分层逐段地下降——

红日升空了!——可惜耀目难当,

双眼刺痛,我只好转向另外一方。

这好比朝夕祈祷的希望,

一旦达到最高的理想,

实现之门已洞然开敞;

可是从那永恒光源发出过量光芒,

却使我们瞠目结舌,无比惊惶:

我们诚然要把生命的火炬点燃,

而包围我们的却是茫茫火海无边!

是爱?是恨?环烧在我们身畔,

亦苦,亦乐,交替着不可言传,

于是我们又只好回顾尘寰,

隐身在这??晨雾中间。

让太阳在我背后停顿!

我转向崖隙迸出的瀑布奔腾,

凝眸处顿使我的意趣横生。

但见迂回曲折汹涌前趋,

化成数千条水流奔注不止,

泡沫喷空,洒无数珠玑,

风涛。=""社会上寻求自由,通过移民和知识经营能做到,归根到底还是学术的事情。=""而肉体上永恒,有意识永恒和肉身永恒两种。=""具体的方式有三种。=""一是通过学术的经营让自己的大脑成为人类的财富,自然全人类的能力都会为你的延续努力。二是自己参与学术的研究。=""三是通过社会经营,以财富获得延续的机会。=""退而求其次,则是人的百年经营思维信息体可以作为数字生命留存,也不枉费多年经营。=""而既然学术研究和社会经营,都必须选择一个领域,为什么不直接选择自己感兴趣的领域。=""根据《从混沌到有序》的这本书的观点,从社会到细胞到分子,所有的物质都遵循统一的物理规律。包括我们的思维。=""通过对思维本身的研究,闻心可以在掌握自己知识构成的基础上,重新审视和运作于人工智能,哲学心理,语言逻辑,编程,数据分析(包括从商业到基因)的一系列领域。=""而惊奇的是,所有的领域都可以互相借鉴,交叉,完成这样一个思维体的构建,可能需要很多年。=""可是这种事业本身,就是最有趣的游戏,因为需要的设备,只是大脑和计算机,所以很容易做到。=""建立这个思维体系本身,不是目的。游戏的目的是在这个知识体系基础上,创新和运作。=""而这个过程建立的本身,就是对自我意识真实的追索。=""其实人吧,主要是个思维体,人的这个思维主体,寻求的各种思维结构,人格,算法,数据库,这个整体的体系,才是真正的学问,也就是我所谓的真实的智慧,=""所谓君子不器,其实现在市面上绝大多数工作都是非常简单的把人当个器在用,洗盘子,端盘子,分邮件,盖印戳,其实随便个自动化设备都能干,=""甚至高明一点的办公室里的一些工作,打印,人事,财务,这些东西,其实ai再进步一点也都干,=""所以计算机进步一点的话,其实可以把绝大多数人从简单的劳动中解放出来,可以有时间,有机会去做一些更高级的脑力活动或者艺术享受.=""在可预见的未来,强大的芯片会微小到随身携带,可以容纳人类所需要的一切的知识,=""通过对法律的自然语言分析和处理,可以建立一个真正完全法制的社会的物质技术基础.=""通过对外语的即时翻译,可以实现全世界的共通,全世界的技术外包和流动,=""通过ai的进步,智能机器人大规模制造,成为体力劳动的主力,提高劳动生产力,也就是解放人类的生产力.=""机器人这种东西的特点就是只要制造出一小部分,他自己就会不停的再制造,而中国天然的山寨工业基础,可能会成为主要的制造基地.=""马克思可能在他的年代,根本无法想象世界上会出现智能机器人这种东西,所谓资本论,说的就是劳动价值而以.=""所以这一技术,可能会真正带来接近共产主义的未来.绝大多数社会问题,都会自然解决.=""根本上说决定社会问题的是政治,决定政治的是生产力,决定生产力的根本改变因素在aiai取决于自然语言和程序逻辑语言的转化.=""所以这一条路,可以给人永恒的希望,也可以给人每天的价值,说是宗教,也不为过.=""通过终身学习,思考和训练,自由之思想,独立之精神,这样的大脑,是我们种族最宝贵的财富,这就是前世闻心的目标,=""任何人为的教育和考试都只是外在的条文,只有自主的思考才是最宝贵.=""所以闻心前世以"手握灵珠常奋笔,心开天籁不"为座右铭.他甚至在企鹅软件里建立了一个名为"科学永生组"的群,期望多一些同道道友,可惜应者寥寥.=""他多么渴望可以集合这个时代还有梦想的伙伴,一起奔跑!=""但在今世,掌握超凡力量和无限财力,他就想真正的实现前世的梦想.搞组织!求永生!=""----本章资料部分引用自以下文章=""何传启《从“技术性永生”到“生物性永生”》=""杜晓斌《长生不老——让我们成为上帝》=""闻心渴望永生,是因为他亲身经历过长辈的死亡.=""虚无,一个人面对死亡=""只会看到虚无=""不只自己看到虚无,=""也会让旁边的人看到虚无=""也许最后所求的,=""仅仅是肉体的无痛苦和精神的无纷扰=""如此简单罢了=""生存的无意义...=""可以看到生命的本质...=""世间一切固有价值都是无意义的...=""唯有真理可以长存....=""如果有能让自己信仰的宗教...=""其实闻心前世可能出家当和尚或者神父了...=""因为他见到了真实,渴望永恒=""某种意义上,他也属于一种古老的出家人...=""类于古印度的哲人修行者...=""这是他自己选择的真实的人生...=""他需要的其实是一个可以让他深信的宗教=""但无论基督,伊斯兰,佛还是道,都无法真正让他信仰=""所以他只好挣扎于绝对的理性=""他的理性告诉他,无法真正信仰一个或者一群人形的神灵,因为太多逻辑上的无法自证=""某种意义上,他是一只等待救赎的羔羊,=""他不介意寻找牧者,可是没有一个牧者能真正安抚他的心灵,=""信就是信,不信就是不信,这是无法自欺的=""因为他懂的太多,反而无法信仰=""老婆婆只念阿弥托佛可以真的信佛=""可是他去翻了金刚经,坛经,愣严经的原本,反而不容易忽悠=""只读一本圣经的人也许会信仰=""可是他读希伯来历史,读圣经的历史典故,反而无法深信=""一般人会听道士风水八卦很神奇=""可是中学的时候他就照周易的原本自己扔过卦草=""所以,他的理性反而成了他信仰的阻碍=""这也没有选择的信就是信,不信就是不信=""可是他的感性,真的很需要一个信仰=""因为没有找到现成的可以让他信仰的宗教,=""所以他只好找一套自己最适合自己的宗教,或者说一套价值观.=""他以为所谓宗教,无非就是提供一套世界观,人生观,价值论,有永恒的希望,有存在的解释,可以让人每天觉得获得价值,活得有意义的一整套体系.=""前世他为自己的这套价值观命为自由科学永生主义=""人类的定义就是意识和肉体的组合,所以追求永生主要有两个途径,意识永恒和肉体永恒.=""自然界就天然存在一个真正意义上长生不老的生物,灯塔水母,这种水母在性成熟后会重新回到水螅型状态,并且可以无限重复这一过程。据说,这种水母是唯一一种只要不被吃掉或病死,在理论上就会长生不老的生物.=""科学家主要是基因技术,干细胞技术,医疗技术的进步为三大突破点,根据人类长生不老的七大障碍提出了七大解决办法:=""1器官遭到不断丧失的细胞的破坏=""解决方案:用通过干细胞再造的新细胞替代丧失的细胞。=""2细胞衰老与磨损,但还没有死亡=""解决方案:注射“自杀”基因或令人体免疫系统对它们“施毒手”,从而杀死这些顽固的细胞。=""3称为溶酶体的“细胞垃圾处理站”中废物堆积。溶酶体可以用酶分解废物。随着时间的推移,溶酶体会被阻塞,细胞中毒,组织变坏。=""解决方案:利用来自土壤微生物的基因去生成作用相当于溶酶体清洁剂的酶。=""4有害废物在细胞空隙之间积累=""解决方案:通过基因方式重新疏导免疫系统,以便消灭垃圾,把它们分解到溶酶体可以消化它们的细胞中。=""5糖分子与蛋白质分子结合,随着时间的推移,引起组织变硬=""解决方案:为糖分子与蛋白质分子开发令它们脱离关系的化学物质=""6线粒体dna突变。突变是由于暴露给自由基引起的,自由基是葡萄糖被分解生成能量之时所产生的不牢固的分子。=""解决方案:将线粒体dna输送到细胞核中。这可令其得到更好的保护,但并不绝对安全,因为有害物质最终还是能渗透进来。=""7细胞核dna突变=""解决方案:通过基因方式注射对付有毒化疗的健康细胞,同时切断癌细胞的再生机能,如果肿瘤仍无法消除,此时用化疗继续“狂轰滥炸”。=""而意识的永恒首先要解决一个问题,那就是意识的本质是什么.=""然后闻心就发现这里面学问多了。=""宗教的就不说了。哲学里的认识论和心灵哲学。根本就是被讨论了几千年这个问题了。几乎所有的哲学大牛都加入过这场混战。至于专门的学问心理学就更不用说了。=""人类肉体会进行名为新陈代谢的活动,但脑神经却是一发育后就不再更新,某种意义上脑神经的生命周期就是人类生命长度的短板,=""可是假设有技术可以让大脑细胞更新,一部分一部分的更新,总有一天,我们的大脑的所有细胞都会是新生代,也就是所有我们的老细胞承载的记忆或者说灵魂都会丢失,那这个新生的我,还是我吗?那和克隆一个我又有区别吗?=""所以这中间有很多的问题要解决,不只是生物学的,还有哲学意义上的问题.=""总的来说,人的思维是基于人的大脑基本结构神经元而神经元的一根“轴突-树突”信道被触发传送电信号时,其通道就会被加固。,所谓记忆,就是人脑存储在巨量神经元内的某种组合模式=""其实就是类于计算机基础的结构,1与0的组合,通过编程,其实也就是各种基于数学的算法,有了千变万化的功能=""理论上,如果有足够运算量的计算机,并且有能将人脑中信息中扫描出的机器,比如类于x光机,能把所有的神经元数据扫描出来的=""这样,理论上,是可能实现类于第六日里面的复制人的,不止复制身体,更复制灵魂=""从意识的基础元素,衍生出去,数学,语言,人工智能,编程,生物信息学,神经信息学,种种学问,不计其数。=""和意识有关的永生形式有三种,网络人的网络性永生、仿生人的仿真性永生和再生人的复制性永生。=""网络人是指将来生活在网络空间的,具有自然人的外貌特征、性格特征和自主意识的数字化人.=""仿生人指具有自然人体的外观形体、肌体特性、性别功能和自主意识的高仿真智能人,是智能机器人的一种“仿生升级”。如果以某人为“模版”,制造一个仿生人,并把他的自主意识传递给仿生人,那么,这个仿生人就成为他的一个物理替身。=""再生人指具有自然人的全部生物学信息、社会学信息和自主意识的“复制人”。从自然人的身体中分离合适的具有全能性的体细胞,通过体细胞培养技术,实现人体再生;然后把人的自主意识传递给再生体,人可获得“第二次生命”。=""而实现“再生人”,至少需要四项科技突破:人体体细胞全能性、人体再生技术、人格信息包技术和信息转移技术。=""前世闻心的理想就是思想上追求真实,肉体上追求永恒,而社会上追求自由。=""而怎么做到呢?=""思想上追求真实,是纯学术的事情。=""社会上寻求自由,通过移民和知识经营能做到,归根到底还是学术的事情。=""而肉体上永恒,有意识永恒和肉身永恒两种。=""具体的方式有三种。=""一是通过学术的经营让自己的大脑成为人类的财富,自然全人类的能力都会为你的延续努力。二是自己参与学术的研究。=""三是通过社会经营,以财富获得延续的机会。=""退而求其次,则是人的百年经营思维信息体可以作为数字生命留存,也不枉费多年经营。=""而既然学术研究和社会经营,都必须选择一个领域,为什么不直接选择自己感兴趣的领域。=""根据《从混沌到有序》的这本书的观点,从社会到细胞到分子,所有的物质都遵循统一的物理规律。包括我们的思维。=""通过对思维本身的研究,闻心可以在掌握自己知识构成的基础上,重新审视和运作于人工智能,哲学心理,语言逻辑,编程,数据分析(包括从商业到基因)的一系列领域。=""而惊奇的是,所有的领域都可以互相借鉴,交叉,完成这样一个思维体的构建,可能需要很多年。=""可是这种事业本身,就是最有趣的游戏,因为需要的设备,只是大脑和计算机,所以很容易做到。=""建立这个思维体系本身,不是目的。游戏的目的是在这个知识体系基础上,创新和运作。=""而这个过程建立的本身,就是对自我意识真实的追索。=""其实人吧,主要是个思维体,人的这个思维主体,寻求的各种思维结构,人格,算法,数据库,这个整体的体系,才是真正的学问,也就是我所谓的真实的智慧,=""所谓君子不器,其实现在市面上绝大多数工作都是非常简单的把人当个器在用,洗盘子,端盘子,分邮件,盖印戳,其实随便个自动化设备都能干,=""甚至高明一点的办公室里的一些工作,打印,人事,财务,这些东西,其实ai再进步一点也都干,=""所以计算机进步一点的话,其实可以把绝大多数人从简单的劳动中解放出来,可以有时间,有机会去做一些更高级的脑力活动或者艺术享受.=""在可预见的未来,强大的芯片会微小到随身携带,可以容纳人类所需要的一切的知识,=""通过对法律的自然语言分析和处理,可以建立一个真正完全法制的社会的物质技术基础.=""通过对外语的即时翻译,可以实现全世界的共通,全世界的技术外包和流动,=""通过ai的进步,智能机器人大规模制造,成为体力劳动的主力,提高劳动生产力,也就是解放人类的生产力.=""机器人这种东西的特点就是只要制造出一小部分,他自己就会不停的再制造,而中国天然的山寨工业基础,可能会成为主要的制造基地.=""马克思可能在他的年代,根本无法想象世界上会出现智能机器人这种东西,所谓资本论,说的就是劳动价值而以.=""所以这一技术,可能会真正带来接近共产主义的未来.绝大多数社会问题,都会自然解决.=""根本上说决定社会问题的是政治,决定政治的是生产力,决定生产力的根本改变因素在aiai取决于自然语言和程序逻辑语言的转化.=""所以这一条路,可以给人永恒的希望,也可以给人每天的价值,说是宗教,也不为过.=""通过终身学习,思考和训练,自由之思想,独立之精神,这样的大脑,是我们种族最宝贵的财富,这就是前世闻心的目标,=""任何人为的教育和考试都只是外在的条文,只有自主的思考才是最宝贵.=""所以闻心前世以"手握灵珠常奋笔,心开天籁不"为座右铭.他甚至在企鹅软件里建立了一个名为"科学永生组"的群,期望多一些同道道友,可惜应者寥寥.=""他多么渴望可以集合这个时代还有梦想的伙伴,一起奔跑!=""但在今世,掌握超凡力量和无限财力,他就想真正的实现前世的梦想.搞组织!求永生!=""----本章资料部分引用自以下文章=""何传启《从“技术性永生”到“生物性永生”》=""杜晓斌《长生不老——让我们成为上帝》=""/浮士德>悲剧第二部第一幕之风景幽美的地区

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