第177章新生儿
李国仙虽然想跟王文龙生活在一起，但也怕自己以色娱人年老会像自己的生母一样被王文龙所抛弃。
她总想要同时拥有自己的生活。
她从小受的文化教育很不错，写的东西胜过很多男子，不过这年头女人很少抛头露面的写书，女子的才华也不被人所知。
王文龙心中突然生出一种想法，这年头男频小说的主要类型已经被开发的差不多了，但女性的读物市场还没有被开发。
别人家的女子不写书发表是因为家中男子不愿意，但如果李国仙跟了他就没有这方面问题。
所以——如果把李国仙培养成小说家会怎么样？
李国仙坐在桌前，颇为紧张的看着王文龙审阅她的稿子，而王文龙则越看越皱眉。
“这不是小说，你以前没有写过日记吗？”王文龙放下文稿问。
李国仙摇头：“没有。”
“怪不得，小说和其他文章不同，必须让读者有感觉，所以文字不一定要漂亮，但是写的必须是可以触动你自己的东西。”
“你得把感情投入进去，比如写女子闺怨，伱就得想象你是那个女子，想想什么样的情形可以让你产生孤单感，把那情形写下来。再比如说写一个英俊男子，你就得想象出一个你喜欢的男子，把他的行为样貌描写出来。”
王文龙一点点的教导李国仙什么叫小说的代入感，王文龙说的非常入神，而李国仙却越听越脸红，把小小的脸蛋悄悄埋了下去，王文龙居然要她在他面前暴露自己的情感，还要写下来——这事对出生在明代的李国仙实在是有点太羞人了。
……
随着明代文学艺术的发展，女子的文艺创作也渐渐流行，到了万历年间已经出现女子创作的出版物，最著名是名妓马湘兰写的《三生传》，讲的是继女焦桂英资助书生王魁读书，王魁中状元之后抛弃桂英，桂英奋而自杀，死后化作鬼魂活捉王魁的故事。
只不过总体来说女性写的小说戏曲还很少，原历史中要等十几年之后才有一系列女子所写的戏曲传出，至于女子所著小说，更是要到清代才慢慢开始出现。
王文龙说道：“写小说故事安排情节是有套路可循的，从戏剧之中可找出一种三幕式方法。”
“三幕式？”这年头大明的戏曲舞台上并没有幕布这种东西，李国仙理解不过来。
“这是从红毛人戏剧中总结出来的，红毛人的戏剧常常要变换场景，每次变换场景就要落下幕布，场工在幕布之后操作，我发现他们的戏剧最少也要换三次场景，所以就总结出了三幕式。”
王文龙把这一经典的戏剧理论归功于自己，其实无论是三幕式还是中国传统的起承转合练好了都能进行小说创作，三幕式无非就是将“承转”两个阶段并入第二幕而已，但三幕式（本章未完，请翻页）