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第四十七章 耍蛇人(五)(1 / 1)

太阳照常升起,清晨的薄雾如同漫无目的的冤魂,笼罩着恒河。季卡捏了捏孩子的鼻子,孩子吮着小指头,一双大眼睛扑闪扑闪的。

“神圣的恒河水啊,请洗涤我可爱的儿子因为前世的罪恶,留在今生身体上的印记吧。”季卡捧着河水浇着孩子赤裸的身体。长满蛇皮癣的双腿,在河水的冲洗下,竟然脱落了一层死皮,露出鲜红色的嫩肉,竟像是一条蛇在蜕皮。

一丝慈爱的微笑,挤皱了季卡的眼角。

“季卡,是我。我是多诺,2006年就死了。你还记得我吗?”孩子突然用流利的英语说道。

季卡捧着水的手僵住了,水珠从他的指缝里渗出,一滴滴落在孩子身上。

“季卡,是我。我是多诺,2006年就死了。你还记得我吗?”孩子很认真地重复同一句话,天真地咧嘴笑着,露出四颗尖锐的犬牙。

许多恐怖的景象在季卡眼前飞闪而过,他似乎想起了什么。

“那天你把我吃掉的时候,也是这副表情。”孩子张嘴咬向季卡的手掌!

季卡终于想起来了!2006年那可怕的一幕!他狂叫着把孩子扔进恒河深处,疯狂地喝着恒河水。

“我的肉还在你的胃里,即便是恒河水也洗不掉你的罪恶。”孩子在半空中凄厉地喊着。

季卡“啊啊”大叫,“咕咚咕咚”往肚子里灌着河水。突然,他剧烈地咳嗽起来,甚至咳出了血丝。终于,他再一次把脑袋探进水中时,再没有抬起头……

“所有的业报都结束了。”树林深处,扭动着蛇一样腰肢的女人轻轻叹了口气,“再找到那个人之前,到底还要经历多少次这样丑陋的事情。也许,我是死亡和邪恶的化身。”

“每个心中有邪欲的人,都是死亡和邪恶的化身,不单单是你。”捕蛇人提着竹篮从远处走来,“卓玛,该走了。”

“卡塔,尸油用完了吗?我厌倦了这种生活。”

“我也一样。死不了,才是最可怕的宿命。”

桌上姜茶已凉,月饼静静地听佩森讲完这段离奇的故事,思索了很久。

“你在怀疑真实性?”佩森漫不经心地摇晃着茶水杯子。

“我在考虑另外的问题。”月饼扬了扬眉毛,有些迷茫,“世界上真的有轮回和宿命吗?”

“有或者没有,对我们来说,没有意义。”佩森在桌子上写下一行字——eternaloflife。

“这座墓群,埋葬的是谁?”

“不知道。不要不相信,我们真的不知道。或许是时代久远,远到我们已经忘记了生存的意义,只是不停寻找生存的方式。”

“我懂了。”月饼双手合十,“很多以前从不曾了解的东西。关于生命,关于轮回,关于宿命。

“既然懂了,你知道来到这里的原因了吗?”佩森伸了个懒腰,干燥的皮肤被抻得直响。

“成为你们的食物?”

“哈哈!当然不是。当我们被选为守灵者之后,就不得不接受这样的宿命——永生不得离开陵墓。但是每年都会派出耍蛇人带着他的蛇回到世间,为我们收集活下去的东西。”

“尸油?”

“不错,活人要喝水,活死人要喝尸油。这没什么好奇怪的。”

“这么说,我的判断错了,你并不是蛇。”

“我们只是靠尸油存活了很多很多年的活死人而已。”佩森苦笑着摇了摇头,“许多人渴望永生,可是真正得永生,或许是他们无法接受的。”

“可是我还有不明白的地方。”月饼端起漂着油珠的姜茶,慢慢抿着。

佩森盯着月饼手里的茶盏:“耍蛇人带出去的蛇会魅惑心存淫念的男子,也只有这种人身上的尸油,才会对我们有用。为了化解冤孽,化作美女的蛇会嫁给杀人者一年,为他生个孩子。那个孩子就是前世被杀的人,圆了这个孽报。可是蛇性至淫,有些事情,却不是我们能够控制的。说到底,一个‘欲’字,要害死多少人。”

“那公司那些人?”

“放心,卓玛是不会让他们死的。孽报只存在于前世和今生的宿命里。”

“最后一个问题,你们到底在寻找哪个人?”

“不属于我们,却也靠着尸油永生的人。在这个诅咒中,只要找到这个人,喝了他的尸油,我们才能真正永生,而不是像现在这样。”

月饼微笑着站起:“我想我该走了。”

“这就是你的决定吗?”佩森有些讶异,“很多被我们选中的人来到这里,都会迷恋这里的安静生活。一旦找到那个人,就可以真的永生。你难道不觉得这很诱人吗?”

“我不喜欢蛇。”月饼点了根烟往门外走去,“而且我也决不会为了永生去喝尸油。”

“你是第一个拒绝的人。”

“我会保密的。”

归途中,村落里的人友善地对月饼笑着告别,却无法掩饰他们眼中勉强活着,寂寞了千年的绝望。回到那面古墙前,月饼摩挲着那一幅幅雕刻古朴的图画,他终于想起在哪里听到过图画里的故事,那是一个关于“咖喱”的故事。

“月饼,你真的没有选择永生?”我话刚说出口,就知道这是一句废话。

“换作你,怎么选择?”月饼枕着双手望着天花板。

我想了想,也摇了摇头。生命的精彩和宝贵之处在于有尽头,所以才会珍惜。如果知道自己永远不会死,那活着还有什么意义呢?

“南瓜,这件事之所以和你有联系,是因为你在泰国万毒森林的蛇村那段经历。我一直在想,为什么在很多古老国家的传说中,造物主都是蛇呢?关于各种蛇变人的传说自古以来就流传民间。”月饼自顾自地说着,“在这些国家里,都会有耍蛇人。中国的耍蛇人出现在晋朝,那个朝代曾经有个武陵打渔人发现了桃花源,里面住着一群与世无争的人。你想过没有,这里面有个逻辑上的错误。他们称先世躲避秦乱,隐居于此。可是真这样的话,将近一千年的时间,他们是如何保证人口繁衍的?先不谈生育问题,光是近亲结婚,就足以让他们灭亡。秦始皇生前追求永生,死后秘密下葬,至今考古学家都不敢确定发现的秦始皇墓到底是不是真的,而那群人偏偏是秦朝末年到了桃花源,后来南阳的刘子骥听说了桃花源,四处打探,却在不久就病死了,你不觉得奇怪吗?这里面有什么必然联系?”

我默默背着《桃花源记》,越想越觉得有蹊跷,有些意兴阑珊:“或许世界上根本没有桃花源,有的只是一座活死人墓。”

“说到墓,我倒真听说了一件关于古墓的事情。”月饼忽然笑得很诡异,“拉贾斯坦邦的斑噶城堡发现了一具青铜棺材,里面居然躺着身穿现代服饰的女尸。更离奇的是,女尸肚子里面还有个活着的胎儿。”

“月饼,别的事情我信。这事你丫就别编了。”我忍不住挪揄道,“小爷也是吓大的,你少糊弄我。这事如果是真的,早在网络上传开了。”

“我在火车上听一个女孩子讲的。”

2006年至今,印度一直流传着一个关于“孟买耍蛇人”的恐怖传说。孟买,每年的9月7号,都会有一对耍蛇人父女出现在印度门,父亲吹着蛇笛,表演着古老的耍蛇技艺,身材火辣性感的女儿则捧着圆盘收钱。多数人给钱倒不是为了耍蛇表演而是冲着女子的相貌身材。奇怪的是,父女俩当天表演完就消失了,直到第二年才会出现。如此一直延续了很多年,终于有人发现,父女的相貌根本没有发生过改变。终于有一对朋友忍不住,在父女俩表演完毕后,尾随跟踪到了孟买的贫民窟,沿途用手机录了像。

第二天,在孟买贫民窟一座废弃的窝棚房子里,发现了其中一人的尸体。让人恐怖的是,死者是从内部爆裂,被什么东西挣破了肚子,并且周身满是杯口粗细的孔洞,从方向上看,也是从体内有什么东西钻出。而另外一人完全消失,并且那对耍蛇父女再没有出现过。

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